Кто управляет Россией?

Еврейский фашизм в России

  

исторические факты 1917 - 2005 годов, скрываемые властью от общества.

 

I. ВРЕМЯ 1917-1926 гг.

 

Всего официальных лиц высшего управления, решавших после октября 1917 года судьбу России - 539.

    По национальному составу:

    Евреев - 442 (82%)

    Латышей - 34 (6%)

    Русских - 31 (5%)

    Немцев - 11 (2%)

    Армян - 10 (2%)

    Поляков - 3

    Финнов - 3

    Грузин - 2

    Чехов - 1

    Венгров - 1

 

1.1 ПЕРВЫЙ СОВЕТ НАРОДНЫХ КОМИССАРОВ

 

    1. Председатель совета народных комиссаров - Ульянов (Ленин). Числится русским. На самом деле Ленин был полуевреем по матери (Бланк), а это по раввинским законам - полный еврей.

    2. Комиссар Иностранных дел - Чичерин. Числится русским. Чичерин по отцу был из старого родового дворянства, а по матери - еврей. Женат был на еврейке.

    3. Комиссар по делам о Национальностях - Джугашвили (Сталин). Числится грузином.

    4. Президент Высшего Экономического Совета - Лурье (Ларин). Еврей.

    5. Комиссар по восстановлению - Шлихтер. Еврей.

    6. Комиссар Земледелия - Протиан. Армянин.

    7. Комиссар Государственного контроля - Ландер. Еврей.

    8. Комиссар Армии и Флота - Бронштейн (Троцкий). Еврей.

    9. Комиссар государственных земель - Кауфман. Еврей.

    10. Комиссар общественных работ - Шмит. Еврей.

    11. Комиссар общественных снабжений - Е. Лилина (Книгисен). Еврейка.

    12. Комиссар народного просвещения - Луначарский. Числится русским. На самом деле - еврей из выкрестов. Был женат на еврейке Розенель.

    13. Комиссар вероисповеданий - Шпицберг. Еврей.

    14. Народный комиссар - Апфельбаум (Зиновьев). Еврей.

    15. Комиссар общественной гигиены - Анвельт. Еврей.

    16. Комиссар финансов - Гуковский. Еврей.

    17. Комиссар печати - Коген (Володарский). Еврей.

    18. Комиссар по делам о выборах - Радомысльский (Урицкий). Еврей.

    19. Комиссар Юстиции - Штейнберг. Еврей.

    20. Комиссар по эвакуации - Фенигштейн. Еврей.

    21. Его помощники - Равич и Заславский. Евреи.

 

    Итого - из 22 двух высших руководителей страны 17 человек были евреи, 3 числились русскими (Ленин, Чичерин, Луначарский), 1 - грузином (Сталин) и 1 армянин (Протиан).

 

    ВОЕННЫЙ КОМИССАРИАТ состоял из 35 евреев, 7 латышей и 1 немца, русских не было.

    КОМИССАРИАТ ВНУТРЕННИХ ДЕЛ состоял из 43 евреев, 10 латышей, 3 армян, 2 поляков, 2 немцев и 2 русских.

    КОМИССАРИАТ ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ состоял из 13 евреев, 1 латыша, 1 немца и 1 русского.

    КОМИССАРИАТ ФИНАНСОВ состоял из 24 евреев, 2 латышей, 1 поляка и 2 русских.

    КОМИССАРИАТ ЮСТИЦИИ состоял из 18 евреев и 1 армянина, русских не было.

    ПРОВИНЦИАЛЬНЫЕ КОМИССАРЫ - 21 еврей, 1 латыш и 1 русский.

    БЮРО ПЕРВОГО СОВЕТА РАБОЧИХ И СОЛДАТСКИХ ДЕПУТАТОВ В МОСКВЕ состояло из 19 евреев, 3 латышей, 1 армянина, русских не было.

    ЦЕНТРАЛЬНЫЙ ИСПОЛНИТЕЛЬНЫЙ КОМИТЕТ 4-го РОССИЙСКОГО КОНГРЕССА РАБОЧИХ И КРЕСТЬЯНСКИХ ДЕПУТАТОВ состоял из 33 евреев и 1 русского - (Ленина).

 

    Из 42 сотрудников (редакторов и журналистов) имевшихся в то время газет ("Правда", "Известия", "Знамя труда" и т. д.) только один Максим Горький не был евреем.

 

    1.2 РЕПРЕССИИ 1917 - 1926 годов

 

    Точные цифры послереволюционных репрессий ещё предстоит уточнять. Однако порядок их можно оценить на преступлениях только одного семейного клана - клана "пограничников" Михаила Петровича Фриновского. Приводим этот пример, как наиболее полно характеризующий системные действия еврейской власти.

    В приведенном ниже обзоре Залман, Берка и Израиль Боруховичи Кацнельсоны - родные братья. Они же - братья двоюродные самому начальнику Главного управления погранвойск Российской республики Михаилу (Мордуху) Петровичу (Мордке) Фриновскому . Исаак Семенович Межеричер и Вольф Яковлевич Гуревич - мужья Брони и Цили, сестер Фриновского. А Мякотенок - его племянник.

    Итак, идём по архивам пограничных округов.

    Время - декабрь 1919-го. Место действия - Архангельская губерния. Герой - Кацнельсон Залман Борухович, начальник Северного пограничного округа, председатель губернского ЧК и той самой "тройки", "судебного" органа, где все абсолютно решает ее председатель! Члены "тройки" - доверенные члены коллегии ЧК, долженствующие демонстрировать коллегиальность: Виленчик Вилли Моисеевич и Норинский (Гробман) Нохем Осипович. Результаты - за полтора года "работы" "тройки" - 25 400 смертных приговоров с "немедленным исполнением". Без "тройки" Кацнельсоном расстреляно более 34 200 свезенных из концлагерей Холмогор, Архангельска, Пертоминска, Плясецка, Ельнинка русских солдат, офицеров, генералов и адмиралов. Помянутые концлагеря организованы 9 декабря 1919 года. Организованы задолго до Соловков и ГУЛАГа.

    Следующий архив - Петроградская губерния . Время - январь 1921 - июль 1922 года. Петроград. Герой - Межеричер Исаак Семенович, начальник Северо-Западного пограничного округа, заместитель председателя губернского ЧК, председатель "тройки". Члены "тройки" - Крейг Пинхас Соломонович и Минц Николай (Евзер) Григорьевич (Ерухимович). Результат действий "тройки" - 47 680 смертных приговоров с немедленным исполнением. Сведения по "несудным" расстрелам страшны, но по бумагам расплывчаты.

    Далее - Смоленск. Время - январь 1922 - август 1923 года. Герой - Кацнельсон Борис (Берка) Борухович, начальник Западного пограничного округа, председатель губернского ЧК, председатель "тройки". Члены "тройки" - Куц Израиль Яковлевич и Кригсман Моисей Львович. Результат действий "тройки" - 22 734 смертных приговора с немедленным исполнением. О "несудных" казнях сведений нет. Но в ГАОР есть копия донесения заместителя Б. Б. Кацнельсона С. Возницына о расстрелах "белополяков и их пособников из граждан РСФСР". Число - 8674. Однако в донесении говорится: "...в дополнение к нашим №№ от..." Домысливать нет необходимости.

    Баку. Время - март 1921 - январь 1924 года. Герой - Гуревич Владимир (Вольф) Яковлевич, начальник Закавказского пограничного округа, председатель Закавказского ЧК, председатель "тройки". Члены "тройки" - Багиров Мир Джафар и Гнесин Павел Гаврилович (Моисеевич). Результат - 67 452 смертных приговора с немедленным исполнением. "Несудно" расстреляно "более 44 600...".

    Ташкент. Время - август 1925 - май 1926 года. Герой - Кацнельсон Израиль Борухович, начальник Туркестанского пограничного округа, председатель ТурЧК, председатель "тройки". Члены "тройки" - Егоров Василий Петрович (единственный русский среди всех "пограничников") и Мирзоев Илья Давидович. Результат работы - 77 420 смертных приговоров с немедленным исполнением. (за девять месяцев!) О "несудных" убийствах: в бумагах аппарата ЧК их тьма.

    Далее. Благовещенск. Время - март 1923 - март 1925 года. Герой - Гуревич Илья Яковлевич, начальник Забайкальского пограничного округа, председатель Забайкальского ЧК, председатель "тройки". Члены "тройки" - Элькин Моисей Шлемович и Гительман Его (Пинхас) Самуилович. Результат работы - 21 420 смертных приговоров с немедленным исполнением. О "несудных расстрелах" архив молчит. Зато имеется список списанных "посудин" - восемьсот семьдесят наименований или номеров "плавсредств", "угнанных" в "понизовье" с исчерпывающе означенным грузом: "спецконтингент" (так в перечне и в коносаментах!). И до "Бакинского этапа" мы осведомлены были о "моде" "загонять народы в трюма и притапливать"! Более того, география "притапливания" тоже "биномом Ньютона" не была: "притапливали" в понизовьях северных и сибирских рек. Но почему-то именно Амур считался чемпионом по этому виду "спорта".

    Наконец, Хабаровск. Время - январь 1923 - ноябрь 1924 года. Герой - Мякотенок Илья Харитонович (Хаимович), начальник Дальневосточного пограничного округа, председатель ДальЧК, председатель "тройки". Члены "тройки" - Лиепа Август Петрович и Гликман Хаим Нусинович. Результат - 5214 смертных приговоров и что-то около трех тысяч "бессудников". Мизерность этих цифр - в мизерности же населения Дальнего Востока тех далеких лет: один человек на квадратные полсотни верст тайги и тундры. Общее число казненных пограничниками в начале 20-х годов по всем семи округам не включает рутинных, в оперативном порядке ведшихся, ликвидаций бесчисленных "нарушителей границ", десятками, возможно, сотнями тысяч пытавшихся бежать из Советской России.

    Приведенные цифры еврейского вклада в облагодетельствование россиян одним лишь "пограничным ведомством" - малая толика в сравнении с "достижениями" евреев в куда более серьезных ведомствах, в ГУЛАГе например, действовавших на неизмеримо более обширных, чем "пограничная зона", и несравнимо более плотно населенных пространствах нашей родины.

 

 

    II. ВРЕМЯ 1935-1938 гг.

    2.1 ВЛАСТЬ В СССР

    ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КОМИТЕТ ВКП(б)

    Евреи - 61

    Не евреи - 17

    Не выяснено - 7.

    СОВЕТ НАРОДНЫХ КОМИССАРОВ

    Евреи - 115

    Не евреи - 18

    Не выяснено - 3

    КОМИССАРИАТЫ

    ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ И ВНЕШНЕЙ ТОРГОВЛИ

    Евреи - 106

    Не евреи - 17

    Не выяснено - 8

    ВСЕРОССИЙСКИЙ ЦЕНТРАЛЬНЫЙ ИСПОЛНИТЕЛЬНЫЙ КОМИТЕТ (ВЦИК)

    Евреи - 17

    Не евреи - 3

    Не выяснено - 2

 

    КОМИССАРИАТ ВНУТРЕННИХ ДЕЛ (ОГПУ-НКВД)

    Евреи - 53

    Не евреи - 6

    Не выяснено - 8

    ПОЛИТИЧЕСКОЕ УПРАВЛЕНИЕ Рабоче-крестьянской Красной Армии

    Евреи - 20

    Не евреи - 1

    Не выяснено - 1

    КУЛЬТПРОСВЕТ И СОЮЗ ВОИНСТВУЮЩИХ БЕЗБОЖНИКОВ

    Евреи - 40

    Не евреи - 0

    Не выяснено - 1

    ПЕЧАТЬ: Редакторы газет

    Евреи - 12

    Не евреи - 0

    Не выяснено - 0

    В ПРАВИТЕЛЬСТВЕ СССР 9 наркомов и 12 их заместителей были евреи.

    Из 8 дипломатов в "ЛИГЕ НАЦИЙ" - было 7 евреев и 1 грузин, русских - 0.

    Полномочные представители в зарубежных государствах также преимущественно состояли из евреев. ОГПУ (НКВД) и все остальные исполнительные и карательные органы, включая главное управление лагерей (ГУЛАГ) также находились под полным контролем евреев.

    Вот и ответ на все вопросы. Во времена наибольших репрессий (1935-1938 гг.) власть находилась в руках у евреев. Они уничтожали "лучших из гоев", как их учили Талмуд и Тора, а заодно в борьбе за власть и друг друга !

 

    2.2 ПРЕДСТАВИТЕЛЬСТВО В ЛИГЕ НАЦИЙ

 

    Лицо Советского Союза за рубежом -

    1. Глава делегации СССР - Литвинов-Финкельштейн. Еврей.

    Члены делегации -

    2. Розенберг. Еврей.

    3. Штейн. Еврей.

    4. Маркус. Еврей.

    5. Бреннер. Еврей.

    6. Гиршфельд. Еврей.

    7. Гальфанд. Еврей.

    8. Сванидзе. Грузин.

 

    Итого: евреев - 7, грузин - 1, русских - 0.

 

    2.3 ЕВРЕИ В СОСТАВЕ ОГПУ (НКВД)

 

    Нарком внутренних дел в СССР - Ягода Генрих Григорьевич, литовский еврей.

    Сменивший Ягоду Ежов был женат на еврейке (по Галахе потомство от этого брака - евреи).

    Первый заместитель - Агранов (Сорензон) Яков Саулович, еврей.

 

    2.4 ЕВРЕИ В ГЛАВНОМ УПРАВЛЕНИИ ГОСУДАРСТВЕННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ

 

    Начальник Особого отдела - Гай Мирон Ильич

    Начальник Экономического отдела - Миронов Самуил

    Начальник Иностранного отдела - Слуцкий Аркадий Аркадьевич

    Начальник Транспортного отдела - Шанин Абрам Моисеевич

    Начальник Оперативного отдела - Паукер Карл Вениаминович

    Начальник Специального отдела - Добродицкий Вениамин Исаакович

    Начальник Антирелигиозного отдела - Иоффе Исай Львович.

    Начальник Главного управления рабоче-крестьянской милиции - Бяльский Лев Наумович.

    Начальник уголовного розыска НКВД СССР - Вуль Леонид Иосифович.

 

    2.5 ЕВРЕИ В ГЛАВНОМ УПРАВЛЕНИИ ВНЕШНЕЙ И ВНУТРЕННЕЙ ОХРАНЫ

 

    Начальник - Могильский Борис Ефимович, еврей.

    Инспектор пограничных войск НКВД СССР - Ширвиндт Семен.

 

    2.6 ВЫСШИЕ ОРГАНЫ НКВД

 

    В "Известиях" от 29 ноября 1935 года напечатано (евреи отмечены) - "Присваиваются следующие звания работникам НКВД":

 

    ГЕНЕРАЛЬНЫЙ КОМИССАР ГОСБЕЗОПАСНОСТИ - Ягода Г. Г. - нарком ВД СССР (еврей).

 

    КОМИССАРЫ ГОСБЕЗОПАСНОСТИ I-го РАНГА

    Агранов Я. С. - Зам. Наркома ВД СССР (еврей)

    Балицкий В. А. - Нарком ВД УССР

    Дерибас Т. Г. - Начальник Дальневосточного Управления НКВД.

    Прокофьев Г. Е. - Зам. Наркома ВД СССР (еврей).

    Реденс С. Ф. - Начальник Московского Управления НКВД (еврей).

    Заковский Л. М. - Начальник Лениградского Управления НКВД (еврей)

 

    КОМИССАРЫ ГОСБЕЗОПАСНОСТИ II РАНГА

    Гай М. С. - Начальник Особого отдела ГУБГ НКВД СССР (еврей)

    Гоглидзе С. А. - Нарком ВД ЗСФР

    Залкис Л. В. - Начальник управления НКВД Казахской АССР (еврей)

    Кацнельсон - Зам. Наркома ВД УССР (еврей)

    Карлсон К. М. - Начальник Харьковского Управления НКВД

    Леплевский - Нарком ВД БССР (еврей)

    Молчанов Г. А. - Начальник Спецотдела НКВД СССР

    Миронов Я. Г. - Начальник Эконом. Отдела НКВД СССР (еврей)

    Паукер Б. В. - Начальник Оперативного Отдела НКВД СССР (еврей)

    Слуцкий А. - Начальник Иностранного Отдела НКВД СССР (еврей)

    Шанин А. И. - Начальник Транспортного Отдела НКВД СССР (еврей)

    Бельский А. И. - Начальник Главного Управления Р. К. Милиции (еврей)

    Пилар Р. А. - Начальник Саратовского Управления НКВД

    Всего: евреев - 14; неевреев - 6.

 

    Кроме того в НКВД в конце 1935 и начале 1936 г. состояли евреи -

    Фриновский, Комкор - Зам. Наркома ВД и командующий пограничных войсками.

    Берман Борис, комисар III ранга - Начальник Отдела НКВД СССР.

    Берман Матвей, комисар III ранга - Начальник Главного Управления исправительно трудовых лагерей (ГУЛАГ).

    Островский Иосиф - Начальник Отдела НКВД СССР.

    Шпигельглас - Заместитель Начальника Иностранного Отдела НКВД.

    Шапиро - Секретарь Наркома ВД СССР.

 

    Итак - что же мы видим из этих списков? Одни евреи, захватив власть в России, правили страной и народами России, а другие евреи из ОГПУ (НКВД) расстреливали и репрессировали власть предержащих евреев.

 

    2.7 РЕПРЕССИИ 1936-1939 года

 

    На Западе (а позднее и в России) наделал очень много шума полуеврей Солженицын, лауреат Нобелевской премии. Наделал шума он в основном своей книгой "Архипелаг ГУЛАГ". В лагерях к концу правления Сталина сидело около 20 миллионов человек. Сегодня на Западе выражение "Архипелаг ГУЛАГ" вошло в употребление как символ Советского Союза и красного террора.

    А теперь давайте посмотрим, кто же был вдохновителями и руководителями этого Архипелага? О ком это полуеврей Солженицын стыдливо умолчал.

 

    2.8 ЕВРЕИ В ГЛАВНОМ УПРАВЛЕНИИ ЛАГЕРЕЙ И ПОСЕЛЕНИЙ НКВД

 

    Начальник - Берман Яков Матвеевич.

    До 1936 года Начальником Главного Управления Исправительных Трудовых Лагерей - ГУЛАГ - был комиссар III ранга Берман Матвей, а начальником Отдела НКВД СССР был еще один комиссар III ранга Берман Борис. Очевидно это был семейный подряд Берманов.

    Заместитель и начальник вольно-поселенческого управления НКВД СССР - Фирин Самуил Яковлевич.

    Начальник лагерей и поселений на территории Карельской АССР, одновременно начальник беломорского политического лагеря - Коган Самуил Леонидович.

    Начальник лагерей и поселений Северного края - Финкельштейн.

    Начальник лагерей и поселений Свердловской области - Погребинский.

    Начальник лагерей и поселений Западной Сибири - Сабо.

    Начальник лагерей и поселений Казахстана - Волин.

    Начальник СЛОН (Соловецкого лагеря особого назначения) - Серпуховский.

    Начальник Верхне-Уральского политического изолятора особого назначения - Мезнер.

    То есть руководство "Архипелага ГУЛАГ" состояло только из евреев.

 

    "Честь" изобретения этих знаменитых лагерей смерти принадлежит иудею Натану (Нафталию) Ароновичу Френкелю, о чем из "скромности" западная печать никогда не упоминает, сваливая "лагеря" на "козла отпущения" Сталина...

 

    2.9 ЕВРЕИ - НАЧАЛЬНИКИ УПРАВЛЕНИЯ НКВД НА МЕСТАХ

 

    Московская область - Реденс

    Ленинградская область - Заковский

    Западная область - Блат

    Северный край - Ритковский

    Азово-Черноморский край - Фридберг

    Саратовский край - Пилляр

    Сталинградский край - Раппопорт

    Оренбургская область - Райский

    Горьковский край - Абрампольский

    Северо-Кавказский край - Файвилович

    Свердловская область - Шкляр

    Башкирская АССР - Зеликман

    Западная Сибирь - Гоголь

    Восточная Сибирь - Троцкий

    Средняя Азия - Круковский

    Белоруссия - Леплевский

 

    В наше время много разговоров об этом времени. Удивительное в них то, что преступления творят евреи и сами же евреи кричат на весь мир об этих ужасах, но обвиняют в этом русских. Старый еврейский принцип - творить зло и обвинять в этом зле тех, против кого оно же и было ими направлено.

 

 

    III. ЕВРЕЙСКИЕ ЖЁНЫ как транспортное средство на дороге власти

 

    В условиях тотального господства евреев лица других национальностей для проникновения во властную вертикаль использовали женитьбу на еврейках .

    В качестве примера - фамилии наиболее известных кремлевских вождей, жёны которых были еврейками: Андреев, Бухарин, Воровский, Ворошилов, Калинин, Киров, Луначарский, Молотов, Рыков и др. Из более близких к нам времен можно добавить - Брежнева, Суслова и первого президента России - Ельцина.

    На еврейках были женаты также Куйбышев, Поскребышев, Ежов, Тухачевский. Последней женой Сталина (неофициально) была Роза Каганович - сестра Лазаря Кагановича (?) Каганович Роза Моисеевна. Старший сын Сталина Яков был женат на еврейке. Дочь Сталина Светлана была замужем за евреем. Зятя-еврея имел Маленков. На еврейке был женат и сын Хрущева. Этот список можно продолжить, но, думается, в этом необходимости нет, ибо кумовство, групповщина и клановость, замешанные на еврейской крови, уже и так очевидны. Андропов, сам полуармянин-полуеврей, был женат на еврейке. Только Горбачев как бы выпадает из этого ряда, но дочь его вышла замуж за еврея.

 

 

Отношение властей РФ к еврейскому экстремизму

 

Президент РФ празднует Хануку в хасидском Еврейском общественном центре и участвует в иудейском ритуале, зажигая ханукальную свечу вместе с раввином Лазаром. Там Путину подарили менору, на что он сказал, что «свет и добро, которые будет излучать ханукальная менора, будет освещать и Кремль». Озаглавлена статья: «Президент празд­новал победу иудеев над эллинами», в чем и состоит смысл этого еврейского праздника ("НГ-Религии", 27.12.2000).

На этом празднике президент РФ встретился с бывшим израильским премьером Нетаньяху и заявил, что «разделяет» еврейское отношение к конфликту с палестинцами, ибо «в Израиле нашего народа уже миллион почти что». В качестве оправдания военных действий в Чечне Путин заявил западным журналистам: «Это война против антисемитизма» ("НГ-Религии", 25.7.2001). Президенту вторит близкое к нему лицо С. Миронов, назначенный председателем Совета Федерации: во время поездки в Израиль в марте 2002 г. он сравнил палестинцев с чеченскими террористами в РФ, демонстративно отказался от встречи с палестинским лидером и позже заявил, что Израиль нам ближе, ибо там живут «наши соотечественники»... (Какие же они соотечественники, если выбрали себе иное отечество и иного "отца"? Или первые лица нашего государства имеют в виду, что многие члены правящего слоя РФ считают своим отечеством не Россию, а Израиль?). А посол РФ в Израиле М.Л. Богданов расточает еврейскому террору такие дифирамбы («Я не перестаю восхищаться мужеством израильского народа» – "МЕГ", №  1, 2002), что можно подумать, он и сам является "соотечественником" (как его предшественник А. Бовин: «Я бы поставил Шарону пять с минусом» – "Вестник Еврейского агентства в России", май-июнь 2002).

Президент Израиля Моше Кацав во время визита в Москву в январе 2001 г. также похвалил Путина, назвав его «большим другом еврейского народа». Главу расистского государства особенно тронуло, что в Кремле «впервые в истории сделали кошерную кухню, вся еда была кошерная... Впервые за стенами Кремля еврей надевал тфилин и молился» ("Лехаим", февраль 2001).

Там же описано, как готовилось это историческое событие: «Раввин и прекрасный шойхет (резник) Коган провел воскресенье 21 января за шихтой, на бойне, делая все необходимое, чтобы мясо и птица, которые подадут президенту России, в прошлом работавшему в КГБ, были разделаны в соответствии с еврейскими диетарными законами – законами кошрута... В Кремле была обустроена – полностью – кошерная кухня, для чего пригласили целую армию раввинов... Кухню обустроили в здании, где жил еще Иван Грозный... Даже в США, при том, что Белый Дом опекает Израиль на протяжении 50 лет, настолько широких жестов не делали, только заказывали доставку кошерных блюд для приемов израильских официальных лиц... Президент Путин фактически с момента избрания провозгласил, что наследие евреев, иудаизм... имеет безусловную ценность для России» (оригинал статьи см.: "The New York Times", 24.1.2001).

Здесь уместно напомнить, что для своей кошерной кухни иудеи убивают животного по предписанному в Талмуде чрезвычайно жестокому ритуалу, источая из него кровь во время продолжительной и мучительной агонии (поэтому, например, в Швейцарии, Швеции, Норвегии, Дании, Голландии кошерный убой скота запрещен) – видимо, эти мучения живых существ приятны "отцу" иудеев, упомянутому Христом. Несомненно, вся эта «армия раввинов» должна была исполнить в Кремле, хотя бы незаметно, и другие талмудические предписания "Шулхан аруха": при виде православных храмов обозвать их «постыдными именами»; а на месте разрушенных храмов, где, например, воздвигнут концертный зал, произнести: «Хвала Тебе, Господи Боже наш, Царь вселенной, который искоренил идолопоклонство из этого места!».

Точно также были обязаны себя вести раввины 13 декабря 2001 г. в храме Христа Спасителя на открытии VI "Всемирного русского народного Собора", куда были приглашены в президиум. Выступая на этом русском народном Соборе, то есть обращаясь к русскому народу, президент РФ в очередной раз напомнил, что Россия всегда соединяла и соединяет православие, ислам, буддизм и иудаизм, которые находятся в гармонии. Именно эти четыре конфессии официально признаны "традиционными" для России, хотя евреи, по официальным данным, составляют менее 1 % населения РФ, а иудеев среди них и того меньше.

Борьба же Путина против антисемитизма, о необходимости которой он заявляет гораздо чаще, чем о проблемах прочих народов России, явно выходит за рамки здравого смысла: случайно пострадавшую женщину, пытавшуюся удалить антисемитский плакат, но не подозревавшую о заложенном там взрывном устройстве, президент награждает орденом мужества. И это при том, что в Чечне перестали награждать воинов за действительно проявленное мужество в бою: из тысячи военнослужащих, представленных к награде из 42-й дивизии, утвердили лишь 92 награды (НГ, 31.5.2002.)

Еще пример: в ноябре 2001 г. в московском еврейском центре прошел второй съезд Федерации еврейских общин России (ФЕОР). На нем, по описанию газеты "Коммерсант", сидели в президиуме и выступали с приветствиями заместитель руководителя администрации президента, секретарь Госсовета С. Абрамов, министр культуры М. Швыдкой, посол Израиля. Приветствия съезду прислали посол США А. Вершбоу, а из российских глав регионов Лужков, Шаймиев, В. Яковлев (Петербург), Э. Россель, А. Лебедь, причем губернатор К. Титов вышел на сцену в ермолке. «В работе съезда также принимали участие представители Русской Православной Церкви», - с удовлетворением констатирует "Международная еврейская газета" (№ 43, 2001). Главный раввин ФЕОР Б. Лазар поблагодарил: «Мы высоко ценим поддержку администрации и губернаторов и выдающуюся роль Владимира Владимировича Путина. Евреи многих стран мира могут позавидовать нам!».

Президент РФ обратился к этому хасидскому съезду с официальным письмом о необходимости «объединять усилия государства, всех конструктивных сил общества для противодействия глобальной угрозе терроризма и экстремизма. Самый решительный отпор должны встречать и проявления антисемитизма... Ваша организация ведет активную работу по приобщению российских евреев к вечным духовным ценностям» ("Еврейское слово" № 48, 28.11-4.12.2001).

Но можно ли «бороться с экстремизмом», объединяясь с главной экстремистской религией, готовящей пришествие антихриста? Как такая религия может кого-то приобщать к «вечным духовным ценностям» и признаваться в России "традиционной"? Как можно из государственного, региональных и городских бюджетов финансировать строительство десятков синагог, еврейский университет при МГУ и государственную еврейскую академию (с площадью помещений в 28.000 кв. метров, 3500 студентами, общежитием для иногородних), передавать здания для еврейских общественных центров и школ (к началу 2002 г. их насчитывалось около 250), в которых ненависть к неевреям преподается «в идеально полном объеме»? (Все это происходит за государственный счет «за последние два года практически во всех регионах России», – сообщается в отчетном докладе исполнительного директора ФЕОР; «В России государство помогает евреям больше, чем в других странах», – доволен раввин Лазар; см. "Еврейское слово" № 48, 28.11-4.12.2001; НГ, 28.6.2000).

Между тем, в газете Лазара – с 2002 г. главной еврейской газете РФ – высказывается вполне "традиционное" отношение к христианству, наглядно показывающее, как евреи намерены трактовать закон Путина об экстремизме: для «укрепления доверия и взаимопонимания» между евреями и христианами «необходимо не только глубокое и искреннее раскаяние христиан за все то зло, которое они причинили евреям за 2000 лет. Необходимо внести новое понимание отношений христиан к евреям в само вероучение христианских Церквей... Эти дела должны быть соразмерны всей степени тяжести вины христиан. В числе таких полезных дел можно было бы назвать запрет для христиан распространять любую антисемитскую литературу» – «до сих пор к евреям относились как к слугам Антихриста», – а также «введение в ежедневную службу христиан покаянной молитвы в память о невинных жертвах еврейского народа, почитание святых мест иудаизма и т.д.» ("Еврейское слово" № 15, 17-23.4.2002)...

"Святые места иудаизма" с участием в ритуалах "православный" президент РФ исправно почитает не реже, чем православные монастыри, и поздравляет иудеев с их праздниками; распространять литературу об антихристе уже можно запрещать согласно новому закону; и многие архиереи не против восседать в президиумах вместе со слугами антихриста, не считая их за таковых. Остается, видимо, еще добиться ежедневного покаяния перед евреями в прямом телевизионном шоу из храма Христа Спасителя?..

А ведь св. Иоанн Златоуст, изгоняя из Церкви «злой обычай» участвовать в иудейских праздниках и даже «смотреть на них», писал о синагоге, ссылаясь на известные слова Христа в Евангелии: «Когда оставит Бог, то место то делается жилищем демонов... Кто говорит это? Сын Божий... Какое еще можно привести мне свидетельство достовернее этого? Итак, если они не знают Отца, распяли Сына, отвергли помощь Духа, то кто не может смело сказать, что место то (синагога) есть жилище демонов? Там не поклоняются Богу, нет; там место идолослужения» (Св. Иоанн Златоуст. Творения. СПб. 1898, т. 1, кн. 2).

Соответственно и в канонах Православной Церкви сказано: «Аще который христианин принесет елей в капище языческое, или в синагогу иудейскую, в их праздники, или возжет свечу: да будет отлучен от общения Церковного» ("Правила святых Апостолов", правило 71). «Аще кто из клира, или мирянин, в синагогу иудейскую или еретическую войдет помолитися: да будет и от чина священного извержен, и отлучен от общения церковного» (правило 65). Последнее правило приходит на память и в связи с недавними радениями "за мир" российских архиереев вместе с представителями всех религий мира (включая иудеев) в Ассизи в январе 2002 года...

Все это происходит на фоне множащихся заявлений еврейской печати о скором восстановлении Храма Соломона для грядущего "мошиаха": «Заложен символический камень Третьего Храма в Иерусалиме... На "краеугольный камень" палестинцы ответили градом камней» ("Еврейское слово" № 31, 1-7.8.2001)... Журнал "Алеф" в последние годы издается в России и помещает в каждом номере одно и то же заклинание: «Путь к Третьему храму занял почти 2000 лет. Он будет построен скоро, в эти дни, с приходом нашего праведного Мошиаха – и уже на века». «Любавичский Ребе говорит: Сейчас идут последние секунды перед приходом Мошиаха. То, что он еще не раскрылся – это не потому, что "время не пришло"... А потому, что не хватает последнего усилия» (газета "Фарбренген", М., № 2, 2001). И, вспоминая пословицу «Бог шельму метит», невольно возникает вопрос: случайно ли сейчас главою Российского еврейского конгресса избран человек с "говорящей фамилией" Сатановский?

   Дать бой противнику на его территории

 

Все упомянутые выше приемы оболванивания "мировая закулиса" уже давно и успешно опробовала на многих народах, в том числе самых "развитых", именно так понимая их развитие. Успешность ее действий объясняется в первую очередь тем, что большинству людей, лишенных знания истины о смысле истории (а это главная цель либерально-демократической системы образования), легче безвольно скользить вниз, к царству антихриста, чем предпринимать усилия по восхождению вверх – к удерживающей государственности. В этом состоит и смысл выборов в развитых демократиях: тот, кто обещает свободу греха, личного наслаждения и потребления, получит больше обывательских голосов, чем патриот, призывающий к совместным жертвенным усилиям.

Достигла ли и в России ее паразитарно-разрушительная оккупация ставленниками "мировой закулисы" такого предела, что народное сопротивление ей уже невозможно? (Так, в противоположность мнению Г. Андреева, считает итальянский публицист Дж. Кьеза в книге "Прощай Россия!".) Действительно, слишком мощно информационное оружие оккупантов; слишком обросли они коррумпированными чиновничьими структурами, эгоистично кормящимися на геноциде нашего народа; слишком сильны и тоже прикормлены их карательные инструменты (одних только дивизий внутренних войск в РФ больше, чем дееспособных армейских); слишком беспринципны методы "выборов" и устранения оппозиции вплоть до убийств. (Честный, прозревший еврей-демократ Рохлин стал лишь наиболее известной жертвой. И судя по расчетливому цинизму, с которым вина за его убийство была переложена на близкого ему человека, – это похоже на одно из проявлений описанной выше морали "Шулхан аруха".)

 

Когда народ созрел для получения Божьей помощи, то решающее значение может иметь одно событие, способное перевесить все хитроумные планы мировой закулисы. Для созревания же народа необходимы и малые дела рядовых граждан, к которым каждый на своем месте призван личной совестью, и действия людей с общественным авторитетом, дающие духовный пример. "Каждый на своем месте" относится и к ним. Пусть таких людей, чем выше – тем меньше, но они в России не иссякли, если посмотреть хотя бы на то, сколько бывших высоких чинов время от времени становятся в оппозицию к власти.

 

Если такие еще сохранились в правящем слое и в Церкви (а этого не может не быть!), то именно сейчас для них пришла пора и есть возможность действовать, чтобы иметь чистую совесть перед народом и перед Богом. Сегодня для этого не надо жертвовать жизнью или свободой, как это в борьбе за Россию делали многие наши предки, да и недавние современники. Сегодня для этого достаточно лишь пожертвовать достигнутым в паразитарной системе (и часто избыточным) материальным благополучием, которое все равно не может быть благодатным и спасительным для его обладателя.

 

Поэтому, возвращаясь к основной и сугубо практической – оборонительной – цели нашей статьи, сделаем следующее конкретное предложение. Вступление в силу превентивного антирусского закона об экстремизме предоставляет русской общественности хорошую возможность дать показательный бой противнику на территории инициаторов этого закона, формально используя их же оружие – для пробуждения мыслящей части нашего народа.

 

Ведь с точки зрения не только нового закона об экстремизме, но и давно действующего Уголовного Кодекса РФ, иудаизм как единственная в мире расистская религия, провозглашающая господство своего народа над всеми остальными, к которым предписывается отношение, как к животным, – не только не совместима со статусом "традиционной" для России религии (это оскорбительно для всех населяющих нашу страну народов), но и бесспорно должна подпадать под статью 282 о «разжигании национальной розни». Кроме того, иудаизм нарушает ст. 13 п. 5 действующей конституции РФ: «Запрещается создание и деятельность общественных объединений, цели или действие которых направлены на... разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни».

 

Разумеется, в пестром спектре нынешних русских патриотов тоже встречается расизм, направленный против нерусских. Он заслуживает осуждения, а его приверженцы – наказания, соответствующего тяжести совершенного ими преступления. Однако все же необходимо видеть существенную разницу между русским и еврейским расизмом. Русский расистский экстремизм всегда является языческим, то есть явным нарушением русского православного отношения к другим народам, поэтому данный тип расизма излечивается именно обращением к Православию как к русской традиционной религии. Еврейский же расизм исходит из традиционной иудейской религии и ее официального кодекса поведения, то есть он является не отклонением от данной конфессиональной нормы, а – узаконенной еврейской нормой.

 

Если будет доказано, что в нашей статье содержится клевета или неверная информация, автор готов изменить свою точку зрения и принести извинения опороченным. Если же цитированные выше человеконенавистнические принципы иудаизма соответствуют указанным источникам, – каков должен быть для русского народа практический вывод об этой "традиционной религии" и о доминировании ее сторонников в финансовой, экономической, политической, информационной и культурной жизни России?

 

Кто из честных и влиятельных сотрудников юстиции и правоохранительных органов, депутатов обеих палат Федерального собрания, да и из честных влиятельных евреев (ведь были же среди них такие, как Юстус-Бриман, Брафман, был даже раввин, ставший монахом Неофитом!) – кто из них осмелится официально поднять этот вопрос именно сейчас, чтобы не было слишком поздно?

 

Известные деятели в самых разных сферах жизни (политика, армия, силовые структуры, наука, культура и т.д., и, конечно, самое важное – достойные архиереи Русской Православной Церкви) должны выпустить совместный призыв к правоохранительным органам расследовать мораль и методы действий той международной национально-религиоз­ной мафии, которая в виде нового карательного инструмента против нашего народа ввела данный закон об экстремизме. И одновременно, отвечая на еврейский прием бойкота "антисемитски настроенных" фирм и даже стран (эту акцию сейчас раскручивает в Европе холокостный Центр Визенталя), призвать народы России и мира бойкотировать все проявления деятельности этой мафии. Это могло бы не только парализовать применение данного антирусского закона, но и способствовать снятию маски с главной движущей силы мировой «тайны беззакония».

 

Сайт управляется системой uCoz