ПРАВО НА ОРУЖИЕ

С наступлением в России "демократических свобод", у наиболее наивных людей, которые подумали, что "все так дальше и будет", и что Россия плавно катится по рельсам победившей демократии евроамериканского образца, возникла иллюзия, что власть представит и полный комплекс прилагающихся свобод. Естественно, каждый мужчина (если он мужчина, конечно) сразу вспомнил о самом заветном своем желании, которое в той же Америке охраняется законом и является неотъемлемым правом гражданина. Вы, конечно, уже догадались что речь пойдет о свободном владении оружием и заодно обо всем том, что относится вообще к проблеме владения оружием Русским человеком.
Вопрос о законности власти легко решается на основе того, как власть относится к своему народу. Советской власти был присущ клинический страх перед Русским Народом, а заодно и перед всеми прочими коренными народами России (за исключением одного, разумеется, некоренного). Комиссары первым делом постарались разоружить народ - требовалось обезопасить себя от справедливой народной реакции на свои грядущие деяния. Все это хорошо известно по документам, воспоминаниям и художественным произведениям, вроде "Тихого Дона". А поскольку события первой половины XX века щедро одарили население различным оружием, - от финок до минометов - то огромный труд следовало приложить сотрудникам доблестных органов для "изъятия незаконно хранящегося..." и т.д. После 1945 года, а особенно после смерти Сталина и вследствие естественной стабилизации жизни страны - победившей империи - наступило некоторое послабление (1950-е - 60-е гг.). На приобретение охотничьего оружия не требовалось документов, кроме охотничьего билета. Мелкокалиберные винтовки до начала 70-х тоже продавались без особых проблем.

Тот же клинический страх пред собственным народом присущ и властям нынешним, в еще большей степени: маски сброшены, народу показано ясно, что власть хочет одного - поголовного уничтожения этого самого народа. Как же тут не бояться этих самых диких, пьяных Русских, которые никак тихо и мирно, "в рамках демократической законности" не подохнут.
Вообще, порочная тенденция разоружать свой народ существовала далеко не всегда. В Московской Руси оружие носили все, существовала всеобщая воинская повинность, и в ее рамках весь Русский народ был народом-воином. В Российской империи не только охотничьи ружья, но и винтовки, а также вожделенные нашими сторонниками легализации "короткоствола" револьверы и пистолеты различных систем свободно продавались в оружейных магазинах. Вряд ли для покупки требовалось нечто большее, чем деньги и паспорт, хотя и последнее вряд ли. Вывод: Царская Власть не боялась собственного народа. И не надо нам говорить, что это, дескать, из-за свободной продажи гражданского оружия в обоих переворотах участвовало так много вооруженных людей - это все равно что обвинять ограбленных властями производителей оружия в России в вооружении дудаевских банд начала 90-х...
Однако все вышеизложенное, это, как говорится, достояние истории, все это, что называется, "академия наук". Жизнь не стоит на месте. И вот нам в условиях, мягко говоря, далеких и от Российской Империи, и от СССР стоит обратить внимание на современное отношение к оружию у нас в стране.
Вечный страх начальства "как бы чего не вышло" плюс энтузиазм холуев этого самого начальства сформировал у законопослушного гражданина только одно отношение к оружию - "немедленно сдать". Оно и понятно: от оружия одни неприятности. Вспомните-ка Никулина в "Бриллиантовой руке". Пистолет в авоське... Во-во. А тот ужас, с которым персонаж Никулина - честный советский обыватель - на него в первый раз смотрит? Вообще советские фильмы дают неплохое объяснение советскому национальному(!) типу. Ниже об этом скажем.
Само же начальство, естественно, всегда было при оружии - табельном, подарочно-именном или более-менее дорогом охотничьем. Именно они регламентируют оборот оружия в обществе. Именно их милицейские братья по уму сажают людей за ими же подброшенный патрон в кармане. Именно они дают срок коллекционеру за каменный топор (реальный случай, бывший в Москве в 2005 г.). А поскольку именно этот типаж представляет все три ветви власти в России, то возможности легальной защиты у народа не будет еще ой как долго.
Страх поголовного вооружения народа объединил всех, кто панически боится народной мести, бунта осмысленного, но безпощадного. Поэтому те, кто надеются, что власть и "воинство ея" - МВД и ФСБ - позволят Русским вооружиться чем либо кроме двустволки или "Сайги", надеются зря. Другое дело, что и обычный дробовик в руках Русского человека может быть страшным оружием (об этом мы скажем в другом месте). Но, думается, и это отнимут.
Против оружия все те, кто ни при каких других условиях не сошелся бы в "единый фронт", состоящий из с одной стороны из разного рода "пацифистов" и "антимилитаристов" из-за которых хороошо видны ослиные уши мистера Сороса, с другой стороны - из толстомордой породы "начальников", привыкших считать наc с вами сборищем недееспособных дебилов. Здесь и менты (не путать с родной милицией), запятнавшие себя таким количеством преступлений против соотечествеников, что им и подумать страшно об оружии в руках фермера или рабочего; здесь и либеральная интеллигенция, которая нутром чует что "будет погром" (она всегда это чует и никогда не ошибается), и торговая мафия (даже говорить ничего не буду), и... Впрочем чего перечислять, ведь все и так понятно. Все понятно по реакции окружающих, когда в большой компании заходит речь о поголовном вооружении граждан. То есть нас с вами, которых не защитит никто, кроме Господа Бога и нас самих.
Что ж, власти действуют вполне в духе талмуда, предписывающего постоянно указывать "гоям" их место. Запрет на оружие - одно из многочисленных тяжких оскорблений властями простых людей. Рабам не положено иметь оружие. Ты не просто в неравном положении, потому что у власти и армия, и полиция, и спецслужбы, а у тебя ничего. Тебе именно запрещено защищаться. Твою жену, твоих детей всегда могут заразить в роддоме, похитить или продать на органы, а ты не можешь ничего.
В трусливом запрете на оружие (это в стране-то, где оружие - народная традиция) присутствует еще одна черта - это как ни странно... женственность. "Вот твои пули, вот твои гранаты проклятые..." - говорит жена Верещагина в "Белом солнце пустыни", выкидывая верещагинский пулемет и боеприпасы с борта лодки в море. Не знаю как у вас, а у меня с детства сердце кровью обливалось при этой сцене.
Точно также поступает "власть". Если у Америки и есть чему поучиться, то это обращению с оружием. Все вышедшее из употребления у американской армии вооружение и военное имущество - от танков "Абрамс" до штабных радиоприемников - продается населению на аукционах. У нас отправляется на переплавку не только оружие, изъятое у преступников и содержимое складов Минобороны, накопившееся еще со времен Великой отечественной, но и современные и годные для армии автоматы, пулеметы, гранатометы... Очевидно, на всех пунктах переплавки изъятого оружия, висит один и тот же кумачовый лозунг - "Как бы чего не вышло". А что, ведь внешних врагов у России теперь нет, враг теперь у всех один - "международный терроризм", т.е. весь народ, - мы же отстаиваем свое право на оружие (читай самостоятельность). А для борьбы с терроризмом достаточно мобильных интернациональных бригад, а армия и тем паче народное ополчение (каковое было у нас всегда) упраздняются.

Вот и журнал "Мастер-Ружье" за апрель 2005 года сетует (статья "Наганы - какие они были"): "...Только по Москве и ее области ежегодное количество револьверов образца 1895 года, отправляемых на переплавку, измеряется тысячами единиц... К сожалению, при нынешнем отношении поток оружия, направляемого на переплавку, не иссякает... И если уж нельзя разобраться в государстве с взаимоотношениями между гражданами и короткоствольным оружием, то может быть, было бы приличнее распродать запас старых пистолетов и револьверов в страны, где к ним относятся более бережно?"
Нет, уважаемые авторы "Мастер-Ружья", не "приличнее". Ибо власть по сути своей неприлична, ибо имеет в основании своем цареубийство. Очевидно, сейчас она поканчивает с последними напоминаниями о "русском царизме": на многих моделях стоит клеймо "Императорский Тульский Оружейный завод".
Так что у власти, разоружающей народ - бабский истеричный визгливый характер. Она сильна только тогда, когда вооружена, а мужик безоружен. Когда над мужиком стоит все тот же комиссар с "вечно бабьим" в душе. И у комиссара есть наган, а у мужика нет. Прямой конкуренции с вооруженными Мужчинами "вечно бабье" не выдержит.
Кстати, даже то, что разрешено - охотничье оружие (омерзительные "нелетальные средства защиты" не в счет - презервативообразные "пули" из "Макарычей" и "Наганычей" летать и впрямь не могут по определению) владельцу в полной мере не принадлежит. Оружие "изымается" в случае: нарушений хранения-ношения, нахождения другим лицом, даже по наследству передать его нельзя - это от отца-то к сыну! Что всегда у всех народов было традицией. А перед угрозой кошерного "терроризьма" "органы власти" вправе изымать оружие "на срок проведения контр-террористической операции" (см. недавнюю поправку к соответствующему ФЗ). Видимо, для облегчения задачи "террористам". Еще один способ регулирования поголовья "гоев".
Естественно, что даже от природы законопослушный русский человек, ничего, может быть, и не зная о том, какая участь уготована ему в недрах всемирного синедриона (наши пастыри предпочитают об этом помалкивать), но тем не менее прекрасно сознавая это своим чутким сердцем, думает примерно так: "Хрен вам! Ничего не отдам. Ничто мое вашим не будет. Из принципа..."
Вот по ТВ показывают "Терминатор-2". Там есь душещипательный момент, когда Шварц отодвигает бетонную плиту, присыпанную песком, и они вдвоем с молодым Джоном Коннором спускаются в замаскированный оружейный склад... Кстати, там ведь Сару Коннор, которая всем пророчит ядерный апокалипсис все считают сумасшедшей и даже запирают в дурдом. За взрыв фабрики компьютеров, что интересно. Но мы-то знаем, что будет итогом компьютеризации - погловное чипирование, а дальше - Зверь 666. Все-таки "Терминатор" - невероятной глубины фильм... Нас он, в частности, учит: бытие современного человека, тем более если он Русский, таким и должно быть - с хорошо замаскированным маленьким оружейным складом на всю семью.
Тем более, что все уже давно предсказано. "Во времена антихриста будут отнимать оружие, - говорит Святой Косма Аитолос ("Апостол бедных", XVIII век), - имейте два ружья, отнимающим скажите что у вас одно. Его отдайте, а другое оставьте. Одно ружье спасет сотню жизней" (С. Фомин, "Россия перед Вторым Пришествием"). Слова Святого Угодника, между прочим.
Аминь.

1995 год. Буденновск. Шмуль Басаев прет со своей бандой резников по застывшему в ужасе Буденновску в поисках легкой человеческой добычи. Местные казаки хватают охотничьи ружья и начинают отстреливаться из-за дверей и окон, защищая свои семьи и свои дома. И до зубов вооруженные террористы предпочитают не связываться с теми районами, где сопротивляются. Кого же разоружил наш доблестный спецназ немедленно по прибытии? Конечно же, казаков! Читателя отсылаю к воспоминаниям Альберта Зарипова, офицера спецназа, участника событий, раненого боевиками. Также было и в Первомайском.
В буденновском роддоме отстреливаться было некому...
Кстати, о спецназе. Когда Россия была государством, т.е. областью управляемой Государем, а не филиалом всемирной Хазарии, как сейчас, дворянин являлся на Царскую службу "люден, конен и оружен". Также и казак призывался со своим оружием. Этот принцип соблюден сейчас, например, в Швейцарии, где всеобщая воинская повинность в случае войны призывает в ряды швейцарской армии тысячи граждан со своим легким вооружением. Бойцам и ветеранам наших же спецподразделений хорошо извстен приказ сразу после окончания задания или учений: "оружие и спецсредства сдать". Надо понимать, что хоть дико разросшиеся спецподразделения (плюс сформировавшиеся новые) и предназначены для подавления возможных народных выступлений, но так как они состоят все-таки из Русских людей, т.е. из "гоев", то все-таки оружие им доверять полностью нельзя. Поэтому следует окрик настоящих хозяев - "сдать!"
Россиянская современная "жизнь" диктует: самая большая угроза исходит от власти. Будь она хоть какого цвета - все одно она не Царская, т.е. незаконная. Надо предполагать, что готовящаяся "оранжевая революция" вообще покончит даже и с полусвободным оборотом оружия в России. Итак, или "вооружен, значит свободен", или - под конвоем "начальств и властей" (т.е. "духов злобы поднебесной", по выражению Св. Апостола Павла) - под нож резникам-басаевым. Думается, что именно свободные русские люди станут опорой защитника стада Христова - православного Царя, благодаря чему однажды уже была преодолена смута, а Русский престол занял избранный Богом Царственный Род Романовых.

Микола Рушниця.